《入乡问俗——语言和文化》教案2
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作者:sssxxxfff 上传者：admin 日期：10-06-10 |
可以根据教学实际适当增减。
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高二选修《语言文字应用》
第六课 语言的艺术
《入乡问俗——语言和文化》教案
随州技师学院 沈小凤 2010.5
“入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳”——《礼记 曲礼上》
学习目标
引导学生正确理解语言与民族文化的关系，激发学生对祖国语言的热爱
教法学法 点拨引导、自主讨论
学习时数 一课时
教学要点
一、 导入：
一次,一位中国教授与一位西方留学生在交谈中提到“望子成龙”一词。教授说 ：“你父母大老远把你送到中国来学习汉语,他们是想 ‘望子成龙’啊!” 话音刚落 ,不料这位留学生竟瞪大眼睛反问教授 : “你说什么? 为什么要望子成‘龙’, 而不是望子成‘狗’啊?”
（讨论） 同学们说说中西方“狗”“龙”有何不同？
说“狗”：
汉族人眼中 走狗、狗仗人势、狗腿子、狐朋狗友、 狼心狗肺… …
西方人眼中 love me , love my dog (直译“爱我的话，也要爱我的狗”，意译“爱屋及乌”。)a luck dog (直译“幸运狗”，意译“幸运儿”。)top dog（优胜者）、 old dog（行家）、 clever dog（聪明的孩子）
说“龙”：
西方 “龙”是一种怪兽。早在4000年前，西方神话故事中就出现了被称“Dragon”的怪兽，在大部分希腊神话中，龙都是扮演着屡屡被神和英雄击败或被愚弄的对象。大约在公元2世纪，欧洲龙的形象出现了比较大的变化，它有毒，能喷火，长着蝙蝠状的大翅，腆着大肚子，怪模怪样而且贪财、狡诈、残暴。常以人或动物为食，喜欢呆在储藏金银和宝藏的地方，在《圣经》故事中，魔鬼撒旦化成一条大红龙，尾巴扫过了1/3的天上星辰，它有七个头，每个头上都戴着王冠，贪婪地吞吃着新生的婴儿。于是，西方龙就从“守财奴”堕落成了最邪恶的魔鬼，被描述成罪恶、狡诈和残忍的代表。
汉族 “龙”是中国人的一种图腾崇拜。中国人心中的龙常常是神，或者是神人的坐骑，中国龙与帝王有密切的关系，有真龙天子、龙旗龙袍、龙庭龙辇等等说法。跟“龙”相关的词语还有“龙凤呈祥、龙腾虎跃、生龙活虎”等。
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《入乡问俗——语言和文化》教案2 |
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