《记·铭·说·志》教案3
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作者: 上传者：admin 日期：15-03-23 |
教学计划
一、教学目标
通过自主学习，使学生了解传、序、志、箴古代的四种文体，掌握文章中出现的重点实词、虚词的意义；通过诵读欣赏四篇短文的内在韵律，体会文章蕴含的情感；并通过建构性阅读，进一步拓宽语文学习的视野，能欣赏相关文学作品，并从中受到感染和激励，向往和追求美好的理想、高尚的品格，并能够通过写作有创意地表达自己的思想感情。
二、学习者特征分析
1.初中学生对文言文的阅读已经具备一定的积累，可以通过自主学习阅读简单文言文，但是对文章内在的思想尚缺少分析鉴赏的能力，对作者经历、思想尚缺少了解和认识，通过分析、感悟并提供更为丰富的语言材料，使其逐渐自主建构起知识体系，当为重点。
2.初中学生已具备一定的电脑操作能力，能比较熟练地运用搜索引擎，小组内能够主动协作，共同交流，能够通过网络环境，获取一定的信息，但仍需要教师的耐心引导，尤其是在获取有用信息和整理加工信息方面。
三、学习内容分析
《五柳先生传》是用史传体写的自传性散文，五柳先生即作者陶渊明自己。依照史传体开头，当时介绍传记中人物，然陶渊明独隐去，仅以“五柳先生”言之，非为隐也，实则是对当时东晋时代门阀士族所倚重的郡望、阀闾、士姓的极度蔑视，根本不在乎，索性一字不提，文章开篇即见其明确的对立于门阀世俗的思想倾向，显出鲜明的性格特征。中间部分介绍其隐居生活：读书与饮酒。不同世俗的是，读书他并不为做官荣利，不必适应官府标准，无需牵强附会，穿凿曲解，他按照自己的意愿读书，好读书不求甚解，每有心得便欣然忘食；饮酒，则更是见其任性而旷达，不矫情放肆，随意而率真，得到亲友的宽容与理解。在诗与酒的生活里，作者虽然居所破旧，衣食有忧，但却安然自在，抒怀状志，自得其乐。五柳先生没有追求也没有失落，没有苦闷也没有烦恼，即使是和门阀制度的决裂，也表现得极为平和，其文恰见其乐于老庄之自然无为，殊同于儒家贤人颜回的“安贫乐道”。最后以史官口吻做赞，明确归结五柳先生的两个主要特点：一是不愁贫贱也不求富贵，二是怡然自乐，返璞归真，希望过先民生活。
《春夜宴从弟桃李园序》是脍炙人口的散文佳作。文章开篇以议论开头，点明夜宴之原由，“浮生若梦，为欢几何”，接下来，以阳春夜景描绘春天美色，写出此时心境。“会桃李之芳园”之后状写夜宴之人、之事，高谈阔论，欢乐之极。宴游的重要活动就是饮酒，饮酒也非俗人之“痛饮”，而是一觞一咏，表现雅致至极。文章开头以“浮生若梦”引出夜宴，很多人认为思想境界不高，但是后文的欢才是全文的基调，春天的生机，洋溢着健康的欢乐，意境是崇高的，格调是明朗的。古人写宴游之文，往往“既喜而复悲”，但是李白却别开生面，给人以乐观情绪的感染，亦是此文一大特色。
《寒花葬志》是归有光叙事抒情散文的名篇之一。文章短小凝炼，真挚感人，于细微处见真情，与平常处现悼怀之意。文章开篇三句言简意赅，“婢，魏孺人媵也。”指出寒花身份，乃逝去的爱妻的随嫁婢女，由此更牵带出对亡妻的思念。爱屋及乌，此处见端倪。“嘉靖丁酉五月四日死，葬虚丘。”则为时间及埋葬地点的交代。择地而葬，更见作者对其重视非同一般。文章第二段回忆寒花三件事，其中包含孺人两次笑，所忆以寒花起以孺人收，细腻感人。寒花三事，一是初来时的打扮，幼稚可爱；二是削荸荠时“持去，不与”，以写其娇俏可爱；三是其吃饭时的神情，“目眶冉冉动”，状其憨态可掬。夫人两次笑，前一次和婢女同笑丈夫，后一次引丈夫同笑婢女，足见主仆无忌，长幼亲情，闺房情趣，家庭欢乐，其乐融融。两句话勾勒出妻子的形象，慈爱、宽厚、善良、可爱。最后一节则感叹岁月如梭，欢愉易逝，承第一节的“命也夫”再抒悼念之情，显得情深谊长。文章在艺术上的特色值得注意：一是构思精巧。生活琐事，信笔拈来，情节平常，内容普通，实则匠心独运，于细微处见真情；二是叙事寄情，所叙之人皆是略加点染，便跃然纸上，形态逼真，真情尽露；三是文风淡雅。话语亲切，如叙家常，朴实无华。
《谨言箴》先谈“巧言”，再谈“闲言”，又写“传言”，再写“铭言”，“巧言”自扰，“闲言”无用，“传言”自欺而欺人，“铭言”而自攻则无信，那么作者主张什么呢？谨言、慎言。
四、学习任务设计
1.介绍作者生平及主要思想、主张。
2.《五柳先生传》作为自传，本应有名有姓，但是却以“五柳先生”自称，意义何在？
3.陶渊明的归隐生活和儒家的“君子固穷”主张是否一致？为什么？
4.《春夜宴从弟桃李园序》为何春日夜宴？
5.《春夜宴从弟桃李园序》以“浮生若梦”开头，有人认为思想境界不高，你是怎么看的？
6.古人的游宴诗文，往往都是“既喜而复悲”，比如王勃的《滕王阁序》、王羲之的《兰亭集序》、苏轼的《前赤壁赋》等等，李白的《春夜宴从弟桃李园序》是不是也是这一种模式？结合文章具体谈一谈。
7.《寒花葬志》悼念寒花，却两次写到孺人的笑，表现了作者怎样的感情？
8.归有光是唐宋派的代表人物，对清代桐城派散文影响较大。桐城派代表人物方苞评价他说：“不俟修饰而情辞并得，使览者恻然有隐”，结合文章，谈谈你的理解。
9.《谨言箴》反对“巧言”“闲言”“传言”“铭言”，那么作者主张什么呢？
谈谈你的理解。
10.李白的“夜宴”和陶渊明的“园田”生活看起来都很快乐，但似乎有些不同，
能否予以分析？
五、学习情境创设
1.课堂由环环相扣、循序渐进的问题贯穿而成。教师将学生引进语言环境，引导其感受浓郁的文化氛围和人文情感，学生根据教师提出的一系列问题，自主思考与作品风格、内在意蕴相关的问题，然后根据小组进行交流协作学习，并以小组研究简易报告的形式展示交流成果。
2.教师创设的富于感情色彩的情境能使学习变成一种自在、愉快的情感交流活动。将知识、能力、智力、情感多方面的培养糅合在一起，才能得到和谐发展的整体效应。
六、学习策略设计
1.自主学习设计。
学生课前准备：通过因特网或者图书查阅并了解陶潜、李白、归有光、曾国藩的生平、作品及主要思想。学生课后任务：查找陶潜、李白、归有光、曾国藩等人的相关作品加以阅读，进一步体验作者的思想和感情。
2.协作学习环境设计。
按照座位分成学习小组，课堂展开讨论，明确教师提出的问题，得出较为准确的答案；以小组展开朗读、背诵竞赛；比照相关作品进行比较阅读，进一步了解作品写作风格和作家人格。
七、学习效果评价设计
1.朗读准确规范。
2.背诵课文熟练。
3.自主学习效率。
4.小组合作程度。
5.查找资料能力。
6.拓展阅读范围。
7.感受作品程度。
8.读后感受表达。
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