中国文化经典研读之《天理人欲》教案1
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作者: 上传者：admin 日期：12-12-13 |
第七单元 天理人欲教案
教学目标：
初步了解理学产生的时代背景和发展概况，辩证思考理学的历史意义。
引导学生讨论并把握朱熹在理欲问题、义利问题、读书方法方面的基本思想。
了解李贽《童心说》的时代背景，体会其赞赏童心、突出个体的思想意义。
教学重点：
了解朱熹关于理欲问题的思想。
教学时数：两课时
第一课时
一、 导入新课
1、回忆《观书有感》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许，为有源有活水来。
2、我们经常从报纸互联网上看到政府官员贪污受贿的真实报道。这些高官为什么会纷纷落马呢？究其原因是无法抑制的人欲和贪欲将他们变成了魔鬼。那么古人对人欲又是如何看待的呢？今天我们就一起走进《朱子语类》三则，一起来聆听朱老夫子的教诲。
二、作家、作品介绍
1、作家
朱熹，字元晦，号晦庵，著名理学家，教育家，宋代理学思想的集大成者。如果把孔孟看作前儒家的代表人物，那么朱熹则是后儒家的代表人物。朱熹的哲学思想主要表现为理学思想。宋明理学是我国传统哲学发展的最高形态，是宋明直至清前期主要的哲学思潮，影响中国社会长达九百年之久。
在其理学思想中，一个重要的哲学命题即天理，人欲。朱子曰：“饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。” 人不能不吃饭，这是正常的欲望，是天理；追求过高的享受，要求美味，就是人欲。朱子认为天理、人欲是人性中相对的两个方面，即道德规范与物质欲望之间的关系问题，从孔子的“克己复礼”，到孟子的“舍生取义”，到宋明理学的“天理人欲”乃至“存天理，灭人欲”的主张，都真实地反映了儒家在处理这种关系的态度与主张。
2、《朱子语类》
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中国文化经典研读之《天理人欲》教案1 |
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